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用两百字描写傣族的孔雀舞

来源:www.teastorm.com  时间:2022-12-14 09:14   点击:261  编辑:admin   手机版

一、用两百字描写傣族的孔雀舞

孔雀舞是傣族具有代表性的一种民间舞蹈.傣族的许多

村寨都有长于跳孔雀舞的人.由于代代相传及民间艺人精心

创造,形成了各具物色、不同流派的孔雀舞.孔雀舞的内

容,多为表现孔雀飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉

戏、拖翅、晒翅、展翅、抖翅、亮翅、点水、蹬枝、歇枝、

开屏、飞翔等等.感情内在含蓄,舞蹈语汇丰富,舞姿富于

雕塑性,舞蹈动作多保持在半蹲姿态上均匀的颤动,身体及

手臂的每个关节都有弯曲,形成了特有的三道弯舞姿造型,

手形和手的动作也较多,同一个舞姿和步法,不同的手形或

手的动作,就有不同的美感和意境.孔雀舞有严格的程式和

要求,有规范化的地位图和步法,每个动作有相应的鼓语伴

奏.除摹拟孔雀生活的各种动作外,也表现神话故事,德宏

州的孔雀舞多表现一只孔雀在森林里被恶魔或国王抢走,另

一只飞跑找寻的情景,西双版纳州的孔雀舞则多取材于民间

传说《召树屯与楠木诺娜》中王子与孔雀公主再次相会的情

节.表现神话故事的舞蹈中,还有金鹿、猴子、大象、猎人

等出场.由于气候及自然条件关系,傣族地区孔雀较多.傣

族人民很早就有饲养孔雀的习惯.傣族人民认为孔雀美丽、

善良、智慧,是吉祥的象征,对它怀有崇敬的感情.傣族群

众常把孔雀作为自己民族精神的象征,并以跳孔雀舞来表达

自己的美好愿望.

二、武夷山岩茶老枞水仙多少钱

所谓老枞应该是至少要二十年到五十年的茶树采摘的才可称为老枞,因为产量少,所以价格较贵,上的档次的便宜的也要七八百,质量口感好的要几千块一斤。老枞,应以武夷山附近的茶为正宗,其它的属外山茶。老枞的味道,口感很独特,有糯糯的米汤的感觉,入口便能品出,如没有此感,质量是一般的。

三、孔雀舞属于哪个民族

是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈。

流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区,其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞(傣语为嘎洛勇)最具代表性。

在傣族人民心目中,圣鸟孔雀是幸福吉祥的象征。不但许多的人们在家园中饲养孔雀,而且把孔雀视为善良、智慧、美丽和吉祥、幸福的象征。

在种类繁多的傣族舞蹈中,孔雀舞是人们最喜爱、最熟悉,也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。

扩展资料

孔雀舞的动作优美曲雅、柔韧内在而又轻盈敏捷,有以下几个特点:

其一,表现在膝部柔韧的起伏。这是傣族民间舞蹈的共同特点,也是孔雀舞的特点,在变化万千的动作过程中,膝部始终是带韧性的起伏,但这种起伏又不是机械的平均起伏,而是随着内在和外在的感情变化而变化的。

如主力腿立直时稍快,而下蹲时期稍慢;在膝部稍直和半蹲的起伏中是带韧性的。这样,使孔雀舞显得非常优美内在。

其二,孔雀舞的特点还通过手臂手腕、手指柔软刚韧的运用而表现出来,上述三个部位的动作柔软而不松软,具有刚韧的内在力量。手上每个舞姿的变化柔软而刚韧。这样的动作韵律,把孔雀温顺、善良、稳重的性格表现得十分完美。

三,孔雀舞的特点还通过小腿动作的快速、敏捷、眼睛的灵活运用而充分表现出来。

其四,孔雀舞以表演者的身体各部位组成优美曲雅的三道弯造型。如:右五位侧提腕立掌手,加拾左勾脚旁掖腿,那弯曲的膝部、肘部、,提起的腕部,送出的胯部,稍弯的腰部,微倒的头部等,这种别具一格的曲线形图案,再现了孔雀窈窕的体态。

孔雀舞三道弯的造型与其他民间舞稍有区别。一般送出的胯部与倾斜的上身方向是相反的,关部多用顺倒,即倒向上身倾斜的方向。

参考资料来源:百度百科-孔雀舞

四、麻粟老枞的命运

     

        不知道怎么养成了这样的习惯,喝茶时喜欢配上音乐,而且是西洋古典。常常,当茶香氤氲之时,那些抒情又婉转的旋律,像是杯上那缕茶烟,娉婷袅袅,萦绕在四周,整个人就沉浸在那份绵柔和略带忧伤的氛围里,美到无法描述。

          据说喝茶是应该配古琴的。试过《高山流水》,却不能随琴音寻到伯牙与子期的踪迹。知道自己俗气,便还是回来在小提琴或小号铜管的拉扯中发呆或是沉迷。

      有一日喝着喝着,突然想起了贝多芬的《命运》。打开音箱,把音量调到最大,于是,命运的狂暴敲击开始响起。

      我仿佛看到一袭黑衣的命运之神,来到宁静的木屋门前,气势汹汹地击打门板。屋里心底纯善的女孩急急端上一杯红茶和点心前来迎接。她对凶残的命运毫不了解,只凭着天然的善意,希望命运之神平息怒气。命运之神坐下来,面对这份纯粹的温柔,暂时不再发作。渐渐地,阳光穿透了树林,姑娘欣喜地看到屋外有一群白衣仙女在舞蹈,花朵在她们脚边次第开放。远处一送亲的队伍缓缓走来,人们在载歌载舞……不管命运如何威胁,仍然要努力美好地生活。

   

    我惊喜地眺望着这一切,端着我的麻粟老枞。忽然叔本华从书里跳出来,在一旁唠唠叨叨,“人类的快乐和幸福状况,往往可以和树林相比:从远的地方看上去觉得美丽,可是,如果你走进里面,美感就消失不见了,再也无法发现它”……真的是这样的吗?一转眼,美好与浪漫倏然消失,命运之神站起来,挥舞双臂又开始叫喊。姑娘跑回来,小心翼翼护着手里的花朵。命运之神一把夺过,再踏上一脚。人们冲过来,和他搏斗也求他宽恕……人类啊,从来不愿接受命运的处置。只是,和命运之神战斗,几人能够胜出?

       

      没有去过麻粟,只听说它“山高,路远,水长,茶老”。在山的深处,长着苔藓密裹的老枞。这些老枞幽居深山,无人知晓也无人打扰,每天吸收天地精华,自在逍遥。但命运却粗暴地将它们从枝干上扯下,辗转炙烤,由翠绿舒展变成乌黑萎靡,因为它们注定了要为这个世界奉献芬芳。

   

  远远地,我看到麻粟高高的山峦和山坡上那片老枞茶树上的嫩叶。阳光下,它们晶莹剔透,生命力顽强又美丽。在被送进烤箱的那一刻,它们没有慌乱挣扎,而是平静地顺从了命运的安排,只用灵魂默默祈祷:请让我遇到那个能再度唤醒我生命的主人吧!我愿在他的杯中翻腾舞蹈,和他喁喁低语,为着和他的缘分尽吐芬芳。即使,沸水榨尽我每一根叶脉里的芳香,杯尽水冷时,我仍要在杯盖上留驻,和他依依惜别……

     

      忽然有些感动,杯里的每一叶老枞开始有了生命和灵气。它们就像是我的知音,穿越千山万水,来到我的桌前,告诉我,不要害怕命运的打击,这个世界,总有一缕芳香给人慰籍。也许老枞经历了百年的风霜,所以比我更从容更淡定更懂珍惜?

         

      “正如阳光必须用眼睛去看它才会照耀,音乐必须用耳朵去听它才会感到美妙声音一样,艺术和科学中杰出的价值也必须有识者来欣赏它。只有这种人才具有魔法,可以激发杰作中禁闭的幽灵而使其现身出来”,聪明的叔本华又开始唠叨。难道茶也是这样的吗?当你真诚以待,细细品味它的时候,你就成为使它重生的魔法师。为你,它甘愿绽放全部的生命,毫无保留。于是,你和它相互成全,它给你安慰,你让它重生。因此,你们成了好友知己。那个下午,我忽然觉得自己触到了麻粟老枞被禁闭的幽灵。

      命运的叫喊渐渐地低下去了,欢快的人们跑出来狂欢庆祝,享受这来之不易的幸福。小克莱伯指挥的《命运》流畅又饱满,我听到贝多芬在欢呼,我看到麻粟老枞在我的杯子里跳舞。终于,我泪眼婆娑。

        2020/8/12于成都

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